| 成语 |
读音 |
释义 |
| 一息尚存 | yī xī shàng cún | -
息：呼吸，气息。尚：还。还有一口气存在。指生命的最后阶段。
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| 长夜难明 | cháng yè nán míng | -
比喻黑暗的岁月长期存在。
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| 实事求是 | shí shì qiú shì | -
实事：客观存在的一切事物。求：研究。是：指客观事物的内部联系，即规律性。从客观实际出发，研究和探求事物的发展规律。也指按照事物的实际情况，正确对待和处理事情。
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| 蛇毛马角 | shé máo mǎ jiǎo | -
蛇生毛﹐马出角﹐世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者。
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| 势不两立 | shì bù liǎng lì | -
势：情势。两立：双方并存。指矛盾十分尖锐的双方，不能同时存在。
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| 名存实亡 | míng cún shí wáng | -
只有空名而实际已不存在。
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| 好景不长 | hǎo jǐng bù cháng | -
好光景不会长久存在。亦作“好景不常”。
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| 神而明之 | shén ér míng zhī | -
《易．系辞上》:'化而裁之，存乎变;推而行之，存乎通;神而明之，存乎其人。'韩康伯注:'体神而明之，不假于象，故存乎其人。'孔颖达疏:'言人能神此易道而显明之者，存在于其人。'后以'神而明之'谓表明玄妙的事理。
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| 国不堪贰 | guó bù kān èr | -
国家受不了两属情况的存在。
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| 失魂落魄 | shī hún luò pò | -
失、落：丧失，丢掉。魂、魄：精神或情绪，旧时指离开肉体存在的精神叫“魂”，依附形体存在的精神叫“魄”。形容因惊慌恐惧、心神不安而行动失常的样子。也作“丧魂落魄”、“失魂丧魄”。
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| 所在皆是 | suǒ zài jiē shì | -
到处都是。指某种人或事物普遍存在。
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| 道在屎溺 | dào zài shǐ nì | -
大道无所不在，并不会因屎尿低下秽污便不存在其内。
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| 云飞雨散 | yún fēi yǔ sàn | -
比喻原先的事物不复存在。
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| 不生不灭 | bù shēng bù miè | -
佛教用语。佛教认为一切现象，只是因缘条件的组合，没有现象的本体，人们察觉到的现象，只是个幻相。因此现象既没有真实的存在过，当然也无所谓灭失。
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| 弃智遗身 | qì zhì yí shēn | -
谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。
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| 描神画鬼 | miáo shén huà guǐ | -
描画鬼神。谓凭臆想描写不存在的事物。
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| 电光朝露 | diàn guāng zhāo lù | -
一闪即逝的电光，日出之前的露水。比喻存在时间极短的事物。
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| 梦中说梦 | mèng zhōng shuō mèng | -
在梦里做梦。原为佛家语。比喻虚无、不存在的事或言论虚妄。
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| 亡魂失魄 | wáng hún shī pò | -
、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
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| 刚克消亡 | gang ke xiao wang | -
刚正的人就不能存在了。
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