| 成语 |
读音 |
释义 |
| 率兽食人 | shuài shòu shí rén | -
率：带领。本指统治者为政失职，只图享乐，不关心百姓疾苦。后比喻实施暴政虐害百姓。
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| 忧国爱民 | yōu guó ài mín | -
忧心国家，爱护百姓。
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| 田夫野老 | tián fū yě lǎo | -
乡间农夫，山野老翁。泛指乡间百姓。也作“田夫野叟”。
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| 东坡画扇 | dōng pō huà shàn | -
讲述的是苏东坡在杭州做官时为制扇匠人在扇面上题字、作画，使扇子很快卖出，解决了制扇人的欠债故事，体现了他对老百姓的关心，后用来比喻关心百姓疾苦，爱民如子。
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| 渊鱼丛雀 | yuān yú cóng què | -
把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。
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| 爱民如子 | ài mín rú zǐ | -
爱护老百姓就像爱护自己的子女一样。多用作对官吏或帝王的称颂之词。
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| 抽筋剥皮 | chōu jīn bāo pí | -
抽筋剥皮 chōujīn-bōpí 形容剥削压迫极其残酷可知那州县老爷们比娼妓还要下贱!遇见驯良百姓,他治死了还要抽筋剥皮,锉骨扬灰。——《老残游记续集》
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| 丛雀渊鱼 | cóng què yuān yú | -
比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。
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| 修齐治平 | xiū qí zhì píng | -
指提高自身修为，管理好家庭，治理好国家，安抚天下百姓苍生的抱负，泛指伦理哲学（比如齐家的孝，治国的忠，平天下的义）和政治理论。出自 《礼记·大学》。
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| 水火无交 | shuǐ huǒ wú jiāo | -
水火无交 shuǐhuǒ-wújiāo 原指为官清廉,无所害于百姓。后多指毫无交往,互不相涉。也说“水米无交”别驾
赵轨时任齐州别驾
在官,水火不与百姓交,是以不敢以壶酒相送,请酌一杯水奉饯。——《隋书·赵轨传》
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| 路叟之忧 | lù sǒu zhī yōu | -
汉刘向《说苑．敬慎》:'孔子行游，中路闻哭者声，其音甚悲……见之，丘吾子也，拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰:'夫子非有丧也，何哭之悲也？'丘吾子对曰:'吾有三失。'孔子曰:'愿闻三失。'丘吾子曰:'吾少好学问，周遍天下，还后，吾亲亡，一失也;事君奢骄，谏不遂，是二失也;厚交友而后絶，是三失也。树欲静乎风不定，子欲养乎亲不待。''后以'路叟之忧'指百姓的疾苦。
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| 朝野上下 | cháo yě shàng xià | -
朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。指从中央到地方，从做官的到老百姓。
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| 政通人和 | zhèng tōng rén hé | -
通：通达，顺利。和：和睦，和谐。指政治开明顺利，百姓安乐和睦。
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| 匹夫小谅 | pǐ fū xiǎo liàng | -
意思指普通老百姓所抱守的小节小信。
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| 析骸以爨 | xī hái yǐ cuàn | -
分解人的骨骸来烧火作饭。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
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| 纠合之众 | jiū hé zhī zhòng | -
指纠集起来的百姓。
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| 鱼肉百姓 | yú ròu bǎi xìng | -
把百姓当作鱼、肉一样任意宰割。指贪官污吏残害、欺压百姓。
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| 除暴安良 | chú bào ān liáng | -
铲除为非作歹的坏人，安抚善良的百姓。
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| 民富国强 | mín fù guó qiáng | -
百姓富裕，国家强盛。
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| 叩阍无路 | kòu hūn wú lù | -
叩：敲。阍：宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。
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