上一条

五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。

并不是什么事都非要一种外在动力，有一种更深远、更坚韧的力量来自内心，来自自然的天性；并不是做什么事都需要一个说得出的理由，有一种声音是从自己的耳朵里发出来的，那是对自己的体恤，那是天籁。

——陆苏

：文学

命弱者的借口！运强者的谦词！

2025-05-03 21:31:50更新整理

明确追求，心中自有天竺。

--佚名

文学：是凄冷雨夜里让你感觉内心赤裸被人温暖拥抱的文字。

--佚名

漠漠大地又哪里去找一点同情？

--林徽因

〈牧羊人〉。清醒的人才写多情的话。多情的人是被牧的羊。逐水草而忧伤。

--漉漉/serinwu

被围困在寂静的现在，充满了可爱的生命之力，我却只能去期盼未来。

--歌德

想死的时候。我会去洗澡。雾气会蒙蔽。现实的眼睛。──〈浴活〉

--陈柏伶

他们手挽手漫步向前，穿过伊甸园踏上他们孤独的路。

--弥尔顿

那个出远门的人，再也不回来。

--八月长安

他天性中，隐含与人生和解的能力，简而言之，便是认命。这使得他，得以开放的姿态善待他的周遭。

--葛亮

物质的欢愉到底是短暂的，精神的折磨才是长久的。

--丁立梅

现代主义也是写实的，只不过它走向了内在的写实。

表现手法（四）托物言志

我对婚姻最深的恐惧，来源于我害怕它对我们的改变，远比我们对它的改变还多。无论我和他是怎样的成熟和睿智，一旦被放在婚姻的生产线上，我们都会被塑造成一个模样：一个有利于社会的模样，但是对我们自己全无益处。

--吉尔伯特

文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。

--卡夫卡

作家不是先知，不需要制造未来美好的神话，也不用对人民或选民许诺明天，更不必弄出个乌托邦幻影，蛊惑大众追随他去奋战打天下。

--高行健

我总以为，文字应是绝版的私人定制，不一定好，但至少要独一无二。

--佚名

孤独是命定的，也是人的常态，不是坏事。甚至应当说，孤独是自由思想必要的前提。把孤独视为常态，视为自由的必要条件，这正是个人意识的觉醒。

--高行健

没有人能决定你想要的生活，只有你，配得上跟自己吆五喝六，配说自己一伸手就能够到天。

--黑白格的时间

倨傲不可一世的幽王一改自己残酷跋扈的作风，对褒姒千依百顺煞费苦心。书上说幽王为她造琼台、制美裳，召乐工鸣钟击鼓、品竹弹丝，令宫人歌舞进觞，只为取其欢。

--安意如

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