《论语》十二章
其他名字:论语十二章
作者:孔子弟子及其再传弟子
朝代:先秦
子曰:“学而时习之,
不亦说乎?有朋自远方来,
不亦乐乎?人不知而不愠,
不亦君子乎?”——《学而》
孔子说:“学了知识然后按时温习,
不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,
不是很快乐吗?人家不了解我,
我却不恼怒,
不也是品德上有修养的人吗?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》
《学而》里曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”
子曰:“吾十有五而志于学,
三十而立,
四十而不惑,
五十而知天命,
六十而耳顺,
七十而从心所欲,
不逾矩。
”——《为政》
孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,
三十岁能独立做事情,
四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,
五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情,
六十岁能听得进不同的意见,
到七十岁才做事能随心所欲,
不会超过规矩。
”
子曰:“温故而知新,
可以为师矣。
”——《为政》
孔子说:“温习学过的知识,
可以获得新的理解与体会,
那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。
”
子曰:“学而不思则罔,
思而不学则殆。
”——《为政》
孔子说:“只学习却不思考,
就会感到迷惑而无所适从,
只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
”
子曰:“贤哉,
回也!一箪食,
一瓢饮,
在陋巷,
人不堪其忧,
回也不改其乐。
贤哉,
回也!”——《雍也》
孔子说:“多么贤德啊,
颜回!”一碗饭,
一瓢水,
住在简陋的小巷子里,
别人都不能忍受这种穷困清苦,
颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。
“多么贤德啊,
颜回!”
子曰:“知之者不如好之者,
好之者不如乐之者。
”——《雍也》
孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人,
爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。
”
子曰:“饭疏食,
饮水,
曲肱而枕之,
乐亦在其中矣。
不义而富且贵,
于我如浮云。
”——《述而》
孔子说:“吃粗粮,
喝冷水,
弯着胳膊枕着它睡,
乐趣也在这当中。
用不正当的手段得来的富贵,
对我来说就像天上的浮云一样。
”
子曰:“三人行,
必有我师焉。
择其善者而从之,
其不善者而改之。
”——《述而》
孔子说:“几个人同行,
在其中一定有人可以做我的老师。
我选择他的优点向他学习,
发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。
”
子在川上曰:“逝者如斯夫,
不舍昼夜。
”——《子罕》
孔子在河岸上说:“时光像河水一样流去,
日夜不停。
”
子曰:“三军可夺帅也,
匹夫不可夺志也。
”——《子罕》
孔子说:“军队的主帅可以改变,
平民百姓的志气却不可改变。
”
子夏曰:“博学而笃志,
切问而近思,
仁在其中矣。
”——《子张》
子夏说“博览群书并广泛学习,
而且能坚守自己的志向,
恳切地提问,
多思考当前的事,
仁德就在其中了。
”
释文
注释
- 【子】:先生,指孔子。
- 【时习】:按一定的时间复习。
- 【乎】:语气词。
- 【说】:通“悦”,愉快。
- 【愠】:生气,发怒。
- 【君子】:这里指道德上有修养的人。吾:人称代词,我。
- 【日】:每天。
- 【立】:站立,站得住。
- 【惑】:迷惑,疑惑。
- 【罔】:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
作者
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