西岳云台歌送丹丘子

：送别景色黄河山水

其他名字：西岳云台歌送丹丘子

作者：李白

朝代：唐

西岳云台歌送丹丘子

西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。

黄河万里触山动，

盘涡毂转秦地雷。

荣光休气纷五彩，

千年一清圣人在。

巨灵咆哮擘两山，

洪波喷箭射东海。

三峰却立如欲摧，

翠崖丹谷高掌开。

白帝金精运元气，

石作莲花云作台。

云台阁道连窈冥，

中有不死丹丘生。

明星玉女备洒扫，

麻姑搔背指爪轻。

我皇手把天地户，

丹丘谈天与天语。

九重出入生光辉，

东来蓬莱复西归。

玉浆倘惠故人饮，

骑二茅龙上天飞。

释文

华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻呀！远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。而后，它奔腾万里，汹涌激射，山震谷荡地挺进。飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。阳光照耀，水雾蒸腾，瑞气祥和，五彩缤纷。你千年一清呀，必有圣人出世。你巨灵一般，咆哮而进，擘山开路，一往而前。巨大的波澜，喷流激射，一路猛进入东海。华山的三座险峰，不得不退而耸立，险危之势，如欲摧折。翠崖壁立，丹谷染赤，犹如河神开山辟路留下的掌迹。白帝的神力造就了华山的奇峰异景。顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，那里就住着长生不老的丹丘生。明星玉女倾玉液，日日曦微勤洒扫；麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。西王母亲手把持着天地的门户，丹丘面对苍天，高声谈论着宇宙桑田。他出入于九重天宇，华山为此增光辉；东到蓬莱求仙药，飘然西归到华山。甘美的玉液琼浆，如果惠予我这样的好友畅饮，我们就可骑着两只茅狗，腾化为龙，飞上华山而成仙。

注释

【⑴西岳】：即华山。

【丹丘子】：即元丹丘，李白于安陆时所结识的一位道友，于颜阳、嵩山、石门山等处都有别业。李白从游甚久，赠亦特多。

【⑵“西岳”两句】：据《华山记》所载，从华山的落雁峰“俯眺三秦，旷莽无际。黄河如一缕水，缭绕岳下”。

【峥嵘】：高峻貌。

【⑶盘涡毂（gǔ）转】：车轮的中心处称毂，这里形容水波急流，盘旋如轮转。

【⑷荣光休气】：形容河水在阳光下所呈现的光彩，仿佛一片祥瑞的气象。都是歌颂现实。

【千年一清】：黄河多挟泥沙，古代以河清为吉祥之事，也以河清称颂清明的治世。

【圣人】：指当时的皇帝唐玄宗。

【据《水经注·河水》引古语】：“华岳本一山，当河，河水过而曲行。河神巨灵，手荡脚踏，开而为两，今掌足之迹，仍存华岩。

【”⑹三峰】：指落雁峰、莲花峰、朝阳峰。

【高掌】：即仙人掌，华山的东峰。

【⑺白帝】：神话中的五天帝之一，是西方之神。华山是西岳，故属白帝。道家以西方属金，故称白帝为西方之金精。

【慎蒙《名山诸胜一览记》】：“李白诗‘石作莲花云作台’，今观山形，外罗诸山如莲瓣，中间三峰特出如莲心，其下如云台峰，自远望之，宛如青色莲花，开于云台之上也。

【”⑻阁道】：即栈道。

【窈冥】：高深不可测之处。

【⑼麻姑】：神话中的人物，传说为建昌人，东汉桓帝时应王方平之邀，降于蔡经家，年约十八九岁，能掷米成珠。自言曾见东海三次变为桑田。她的手像鸟爪，蔡经曾想象用它来搔背一定很好（见《神仙传》）。

【⑽我皇】：指天帝。

【谈天】：战同时齐人邹衍喜欢谈论宇宙之事，人称他是“谈天衍”。

【⑾九重】：天的极高处。

【⑿“玉浆”两句】：是说元丹丘或许能惠爱故人（自指），饮以玉浆，使他也能飞升成仙。《列仙传》说，仙人使卜师呼子先与酒家妪骑二茅狗（后变为龙）飞上华山成仙。

【玉浆】：仙人所饮之浆。

作者

李白

李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。《旧唐书》记载李白为山东人

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