赵威后问齐使
其他名字:赵威后问齐使
作者:佚名
朝代:先秦
赵威后问齐使
齐王使使者问赵威后。
书未发,
威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,
曰:“臣奉使使威后,
今不问王而先问岁与民,
岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,
苟无岁,
何以有民?苟无民,
何以有君?故有舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,
无恙耶?是其为人也,
有粮者亦食,
无粮者亦食;有衣者亦衣,
无衣者亦衣。
是助王养其民也,
何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,
哀鳏寡,
恤孤独,
振困穷,
补不足。
是助王息其民者也,
何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,
至老不嫁,
以养父母。
是皆率民而出于孝情者也,
胡为至今不朝也?此二士弗业,
一女不朝,
何以王齐国,
子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,
上不臣于王,
下不治其家,
中不索交诸侯。
此率民而出于无用者,
何为至今不杀乎?”
书未发,
威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,
曰:“臣奉使使威后,
今不问王而先问岁与民,
岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,
苟无岁,
何以有民?苟无民,
何以有君?故有舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,
无恙耶?是其为人也,
有粮者亦食,
无粮者亦食;有衣者亦衣,
无衣者亦衣。
是助王养其民也,
何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,
哀鳏寡,
恤孤独,
振困穷,
补不足。
是助王息其民者也,
何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,
至老不嫁,
以养父母。
是皆率民而出于孝情者也,
胡为至今不朝也?此二士弗业,
一女不朝,
何以王齐国,
子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,
上不臣于王,
下不治其家,
中不索交诸侯。
此率民而出于无用者,
何为至今不杀乎?”
释文
齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?” 威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女子婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
注释
- 【1、齐王】:战国时齐王建,齐襄王之子。
- 【赵威后】:战国时赵惠文王妻。惠文王死,其子孝成王立,因年幼由威后执政。
- 【2、发】:启封。
- 【3、岁亦无恙耶】:年成还好吧?岁,年成。亦,语助词,无义。无恙,无忧,犹言“平安无事”。
- 【4、说】:通“悦”。
- 【5、奉使使威后】:奉使命出使到威后这里来。
- 【6、苟】:假如。
- 【7、处士】:有才能、有道德而隐居不仕的人。
- 【钟离子】:齐国处士。钟离,复姓。子,古时对男子的尊称。
- 【8、食(sì)】:拿食物给人吃。
- 【9、衣(yì)】:拿衣服给人穿。
- 【10、不业】:不是他做官以成就工业。
- 【11、叶(shè)阳子】:齐国处士,叶阳,复姓。
- 【12、鳏(guān)】:老而无妻。
- 【13、恤】:抚恤。独,老而无子。
- 【14、振】:通“赈”,救济。
- 【15、息】:繁育。
- 【16:、北宫之女婴儿子】:北宫氏的女子婴儿子。北宫,复姓。婴儿子是人名。
- 【17、彻】:通“撤”,除去。
- 【环】:指耳环、臂环一类的饰物。
- 【瑱】:一种玉制的耳饰。
- 【18、是皆率民而出于孝情者也】:这些都是带领百姓行孝的行为。
- 【19、不朝】:不使她上朝。古时夫人受封而有封号者为“命妇”,命妇即可入朝。
- 【此句意即,为什么至今不封婴儿子为命妇,使她得以上朝见君呢?20、子万名】:以万名为子女,犹言“为民父母”。
- 【21、於(wū)陵子仲】:齐国的隐士。
- 【於陵】:齐邑名,故城在今山东省长山县西南。
- 【22、索】:求。
作者
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