王孙满对楚子

：文言文写人故事古文观止

其他名字：王孙满对楚子

作者：左丘明

朝代：先秦

王孙满对楚子

楚子伐陆浑之戎，
遂至于雒，
观兵于周疆。
定王使王孙满劳楚子。
楚子问鼎之大小轻重焉。

对曰：“在德不在鼎。
昔夏之方有德也，
远方图物，
贡金九牧，
铸鼎象物，
百物而为之备，
使民知神奸。
故民入川泽山林，
不逢不若。
螭魅罔两，
莫能逢之。
用能协于上下，
以承天休。
桀有昏德，
鼎迁于商，
载祀六百。
商纣暴虐，
鼎迁于周。
德之休明，
虽小，
重也。
其奸回昏乱，
虽大，
轻也。
天祚明德，
有所厎。
成王定鼎于郏鄏，
卜世三十，
卜年七百，
天所命也。
周德虽衰，
天命未改。
鼎之轻重，
未可问也。
”

释文

三

注释

【王孙满】：周大夫，周共王的玄孙。

【对】：回答。

【楚子】：楚庄王，公元前613年至前591年在位。

【陆浑之戎】：古戎人的一支。也叫允姓之戎。原在秦晋的西北，春秋时，被秦晋诱迫，迁到伊川（今河南伊河流域），周景王二十年（公元前525年）为晋所并。

【雒（luò）】：指雒水，今作洛水。发源于陕西，经河南流入黄河。

【观兵】：检阅军队以显示军威。

【疆】：边境。

【定王】：襄王的孙子，名瑜，周朝第二十一位王，公元前606年至前586年在位。

【劳】：慰劳。

【鼎】：即九鼎。相传夏禹收九牧所贡金铸成九个大鼎，象征九州，三代时奉为传国之宝，也是王权的象征。楚庄王问鼎的大小轻重，反映他对王权的觊觎。

【图】：画。

【　贡】：把物品进献给天子。

【金】：指青铜。

【九牧】：即九州。传说古代把天下分为九州，州的长官叫牧。贡金九牧，是“九牧贡金”的倒装，犹言天下贡金。

【铸鼎象物】：用九州的贡金铸成鼎，把画下来的各种东西的图象铸在鼎上。百物；万物。

【具备神奸】：鬼神怪异之物。

【不逢不若】：不会遇到不顺的东西。逢，遇。若，顺，顺从。

【螭魅（chimèi）】：也作“魑魅”。传说山林里能害人的妖怪。

【罔两（wǎngliǎng）】：传说中河川里的精怪。

【用】：因。

【协】：和协。

【休】：荫庇，保佑。

【昏德】：昏乱的行为。

【祀】：年。与“载”同义。

【德之休明】：犹言德若休明。休明，美善光明。奸回；奸恶邪僻。

【祚（zuò）】：赐福，保佑。

【明德】：美德。这里指明德的人。

【止（zhi-）】：限度，极限。

【成王】：周成王。

【定鼎】：定都。九鼎为古代传国的重器，王都所在，即鼎之所在。

【郏鄏（jiárǔ）】：地名。周王城所在，在今河南洛阳市西。

【卜世（bǔ-）】：谓预卜周朝能传至几代。卜，占卜。古人用火灼龟甲，根据灼开的裂纹来预测未来吉凶。世，父子相继为一世。

【卜年】：谓所得之年。

作者

左丘明

左丘明，生卒年不详，一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明。长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者对左丘明的姓名、时代、籍贯、官职及著作一直有各种不同的说法，尚无定论。（概述图片来自：）

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